李子柒称不希望青少年梦想当网红:倡导正确的价值观与人生目标

近日网红李子柒在一次访谈中在谈及对“青少年引导”相关问题时表示,不希望青少年的梦想是当网红明星。希望青少年能有正确的价值观,身处一个信息碎片化的时代,孩子通过智能产品过早地接触到一些零散的信息片段,不希望它们的理想是做网红当明星。

其中有评论“等我长大了,也要当网红,我可以赚很多钱”。这条评论让她担忧青少年在没有全面接触社会的情况下,容易由于缺乏辨识能力进而被误导。“

网红明星往往与名利挂钩,这可能导致一些青少年产生不切实际的幻想,认为成为网红是成功的捷径。然而,这种观念忽略了成为网红背后的努力和挑战,以及在追求名利过程中可能失去的个人成长和道义修养的机会。

孔老先生也回答学生相似网红的问题,如何成为在社会是一位坐拥千万粉丝的大V,随便一个新闻就能霸榜热搜,而在老家也是家喻户晓的名人,遇到问题,只要一提他就好使。

我们来看看孔老师是如何解答解读什么是网红,以及成为达人的门径。

有一天,孔老师的弟子子张看到同学们都成为家喻户晓的名人了,坐着豪车,穿着时尚的锦服,身边跟着随从,到家里拜访的人络绎不绝。很是羡慕啊,心想我什么时候才能成为这样的人啊。

于是便找到孔老师,问道,作为我们这样的士怎么样的境界才可以叫做达人?

孔老师先反问道,你说的达人什么样子啊?

子张回答说,达人就是在国家一定有家喻户晓,在家一定有声望,天天都有赞助商找他。

孔老师说你讲的这个只是闻啊,是名声,不是达人。

作为一个达人:

是质朴正直而又好礼义,是善于辨人察言观色,最后是经常想着对人谦恭。

这样的人,在国一定会达,在家也一定会达,至于名声,那就是另外一回事,满嘴的仁义道德,背后做事确是男盗女娼,而且这样的人,还以正人君子人自居,不知反思自己的错误,还真的就觉得自己正派之人,这样社会上取得的名声持久不了啊。

深度解读:

那么我们先来看一看子张同学说的第一句“士何如斯可谓之达矣

关键词是士,这个字。

子张在社会身份是一个士的社会阶层,而且是一个不上不下阶层啊,幸运了就考公上岸,没有机会就是个有文化的平头老百姓,而孔子希望他的学生要做一个社会知识的的承载者,和道义的承载者,哪怕不能考公上岸,也不要做一个有文化的流氓。

所以子张同学问了很多同学们想问的一个问题,士何如斯可谓之达矣,我们这些有文化的士的阶层应该怎么样做才能够叫网络大V,社会名流啊。孔子觉得有名声,那当然不是坏事,但是问题在于这个名声如何取得?

如果一个人有了公德,有了正当事业,有了社会责任的担当,自然他会有名声,如果这些都没有,直接去追求所谓的名声,那往往就是虚名。

所以,孔子对于子张这样的直接去追求名声和影响力这样的行为,他表示有问题,所以他直接就给子张做了达人和网红的解读,子张你讲了这是有名声,有影响力,有知名度而已。你要问的是达是这样的。

做好达人只需三句话:

质直而好义

察言而观色

虑以下人

我们看一下质直而好义:一个人在、气质上非常刚直。这里的“直”,不仅指一个人的本质,也涵盖了一个人的气质、内涵和德性。坚持正道、执行正义。一个本性正直的人,会以道义为先,以正当的规矩为准则,而不是以没有底线的利益为导向,简而言之,一个真正“达”的人,其本质、气质、内涵和德性都应体现出正直和对正义的追求。

察言而观色:现在对这个词被认为是贬义词,其实是一种知人之学,是了解他人、理解他人的大学问。如果不能分辨一个人的善恶,又怎能与他人结交,更别提用人之道了。从最初的相信对方未来的行动与效果,到最后的通过他的ppt的方案计划书、到最后的考核指标,都是对一个人和一个团队的洞察。察言观色,不是简单地看脸色,而是通过言语和表情去感知一个人的内心。

最后是虑以下人:那些所谓的“下人”,其实是最懂得自卑而尊仁的智者。他们总是甘居人后,这不仅仅是一种谦逊,更是一种深刻的尊重。他们懂得在饭桌上,把最好的座位让给他人;在排队时,把最显眼的位置留给别人;在拍照时,把最中心的焦点交给他人。这些小小的举动,都是他们对他人尊重的无声表达

何为达人,内心通达之人

“达”,并不是指那些外在的风调雨顺,不是事业上的一帆风顺,也不是仕途上的步步高升,更不是财富上的财源滚滚。那些,不过是过眼云烟,是世间的浮华表象。真正的“达”,是内心的通达,是心灵深处的清明与透彻。是那种看透世间繁华,看穿人心冷暖,心中再无阻碍,再无纠结的境界,他们的存在本身就是一种力量,一种能够影响和温暖他人的力量。

闻是什么,我们网上看到网红的样子

在这个繁华的世界里,有些人外表装得仁德谦恭,可实际上做出来的事却拿不出手,这便是所谓的“闻”。他们装得很仁德,这是第一层面;第二层面,他们还居之不疑,以仁人自居,不自知反省,久而久之,连自己都信以为真,就像一个骗子,骗着骗着连自己都骗过了,真以为自己是个好人。这样的人,无论在邦还是在家,都必定是“闻”名远扬的。那不过是外界给的虚名罢了。一个人如果内心道德充沛,他就不会忧愁、不会恐惧、也不会迷惑,人生自然畅达无阻,这才是真正的达。而那些只有虚名的人呢,外表看起来繁华似锦,实则内心忐忑不安,患得患失,这就是闻。孔子在这里实际上是在告诉我们,名人与达人的区别。这个世界上,名人到处都是,网络上随便弄一下,也都能成为网红,这都叫名人。但是达人有多少呢?真正的通达,是内心里面的畅通无阻,那是需要高度的修养,真正的能够通达,并且到达有高度无阻拦,才通达,能通达,才能够到达。所以达之必要条件是你内心中德性品德是否有高度。

 

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